APP开发资讯 看完这两篇,让您知谈五运六气和司天在泉(中)
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奇偶形态判断:前面10期奖号中,包含全偶形态1期,两偶一奇形态2期,两奇一偶形态3期,全奇形态4期。
从组选号码0-9分布图可以看出:当前号码0、4走势最冷,遗漏9期,历史最大遗漏值分别为24期、22期,本期防止冷码同时解冻。
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配图:右图证实左原竖版繁体《医理真传》屡次校订而成
大家好,今天咱们学习司天在泉图。
司天在泉,是司天与在泉的合称,司天标志在上主上半年的运谈情况,在泉标志不才,主下半年的运谈情况。
一年有六运谈行,这个六气他有主客之别。
在《桂林古本伤寒杂病论》有云:
厥阴生少阴,少阴生少阳,少阳生太阴,太阴生阳明,阳明生太阳,太阳复生厥阴,日中则昃,久久不变,物换星移,此名主气。
主气,指的即是六经的本气,每一气各管60天,66就360,刚好即是一年。
大家看一下这个图。
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厥阴风木主1月2月之气,少阴君火主的是3月4月之气,少阳相火主的是5、6月之气,是暑气,太阴湿土主的是7、8月之气,阳明燥金主的是9、10月之气,太阳寒水主的是11月12月之气,六气每一气各主60天,刚好即是四个季节,这一个是主气。
主气生成的步骤是,厥阴生少阴,少阴生少阳,少阳生太阴,太阴生阳明,阳明生太阳。
大家不错看一下这个图,主气和客气是不相似的。
什么叫客气呢?
客气是指六节气中不正之气,不正之气在风令中就称为风克,在寒令中称为寒客,在暑令中称为暑客,在湿令中称为湿客,在燥令中称为燥客,在火令中称为火客,这即是六客。
这个六客是从节令来说的,如若进一步的去运筹帷幄这个客,还不错从气机的流行来说。
也即是说,邪伤了太阳寒水就称为寒客,寒邪传至阳明就称为燥客,燥客再传到少阳即是暑客,暑客传至太阴即是湿客,湿客传至少阴即是火客,火客传自厥阴即是风客。
这六客是从气机流行来说,不是从节令来说。
这么咱们就了了了,六客不错从节令上说,也不错从气机流行上说。
这里司天在泉说的是节令的六客,节令的六客生成的步骤跟主气还有所不相似。
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咱们看一下《桂林古本伤寒杂病论》有云:
厥阴生少阴,少阴生太阴,太阴生少阳,少阳生阳明,阳明生太阳,复生厥阴,日中则昃,此名客气。
客气它的这一个生成次地,跟主气还不相似,咱们看一下这个图就很了了了。
客气是厥阴生少阴,少阴生太阴,然则主气是厥阴生少阴,少阴生少阳,少阳再生太阴,再到阳明,再到太阳。
客气不相似,客气是厥阴生少阴,这是交流的,APP开发资讯然则少阴生的是太阴,太阴生少阳,少阳再生阳明,再到太阳。
是以这个次地依然有所不相似。
接着咱们再看《桂林古本伤寒杂病论》又云:
初气始于大寒,二气始于春分,三气始于小满,四气始于大暑,五气始于秋分,终气始于小雪,仍终于大寒,主客交流,其差各30度也。
什么意念念呢?
意念念是说,主气它的初气是从大寒开动,二气是从春分。
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咱们看一下这个图,主气的初气是厥阴风木,它生于大寒,二气是少阴君火,它开动于春分,三气是少阳相火,它开动于小满,四气是太阴,太阴是开动于大暑,五气是阳明,阳明开动于秋分,终气是太阳寒水,开动于小雪。
这个图所描绘的是主气在一年的运行轮番,客气亦然按初气、二气、三气、四气、五气、终气来运行的。
然则它具体它就会发生变化,它的变化怎么呢?
咱们就得运筹帷幄司天在泉图。
大家不错看一下司天在泉图。
司天在泉图,它所描绘的不是主气,它描绘的是客气。
在《桂林古本伤寒杂病论》有云:
此客气也,假如子午之年,少阴司天,阳明则为在泉,太阳为初气,厥阴为二气,司天为三气,太阴为四气,少阳为五气,在泉为终气。
这句话什么意念念呢?
这句话是告诉咱们,司天在泉它讲的是客气,这里举了一个例子,就说子午之年,少阴司天,阳明则为在泉。
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这是说,但凡逢子逢午的年份,少阴主上半年的运谈,阳明主下半年的运谈,具体奈何说?
这里说到,太阳为初气,厥阴就为二气,司天为三气,指的即是少阴为三气,太阴为四气,少阳为五气,阳明是在泉,是以阳明为终气。
也即是说逢子逢午之年,客气的初气始于大寒,然则大寒所出现的客气,不是厥阴风木而是太阳寒水,春分所生的客气不是少阴君火了,少阴君火是主气。
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子午之年,春分所生的客气是厥阴,小满所生的客气是少阴,大暑所生的四气是太阴,秋分所生的客气是少阳,小雪所生的终气是阳明,这即是主客不相似了。
主气是不变的,每年王人是这么,然则客气每年王人会发生变化,也即是说每一年的客气,它的初气、二气、三气、四气、五气、终气,王人是不相似的,这极少咱们一定要弄了了。
今天咱们就先说到这里,下节课持续说,谢谢大家。
下一集:司天在泉图(下)
本文节选自谈揆先生论说《医理真传.司天在泉图》APP开发资讯。
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