在运行盘考今天的话题前，先问列位网友一个问题——你家宝宝降生的时候，有莫得专门安排“踩生”的东说念主？

真话实说，我生孩子时，连“踩生”这个词皆没外传过，更别提安排“踩生”的东说念主了，是以，昔时我家女儿被照应从产房抱出来后，第一个抱她东说念主便是在产房外等候的婆婆。

自后，有一阵子，女儿本性疏淡放荡，姆妈就说这是随了她奶奶，因为她奶奶给孩子踩的生，抱的第一抱。

对此，我不以为然，合计姆妈的说法熟识迷信，但姆妈却坚合手“踩生”之说有一定的风趣，况兼还列举一些她所听闻的例子来试图劝服我。

为了诠释姆妈的不雅点是错的，也出于对“踩生”这一迂腐习俗的有趣，我运行通过各式模样，查询关联“踩生”的各式贵寓。

成果发现，许多家庭之是以疏淡羡慕宝宝降生后的“第一抱”，并非透澈出于迷信，还有其他原因。

01“踩生”到底是不是迷信？

通过查阅文件，我发现，历史上对于踩生这一习俗的具体笔墨纪录，不错追思到1700多年前的晋代。

《晋书·桓温传》：“桓温，字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原温峤见之，曰：‘此兒有奇骨，可试使啼。’及闻其声，曰：‘真英物也！’以峤所赏，故遂名之曰温。”

风趣是宣城太守桓彝的犬子桓温，降生未朔月时，太原东说念主温峤见了他荒谬玩赏，并说：“这确切个不凡的孩子！”因为温峤很玩赏我方的犬子，是以桓彝就决定给犬子取名为“温”，以暗意对温峤的感谢和敬意。

在古代，“踩生东说念主”并非宝宝降生后“第一个抱他的东说念主”，而是指婴儿降生后，除了父母、接生东说念主员除外，重生儿第一个看到的东说念主。

受剖析局限、交感巫术不雅念、不立文字以及东说念主们对未知的敬畏和渴慕对侥幸的掌控等要素的影响，古东说念主服气重生儿将来的外貌、本性乃至侥幸皆会和踩生东说念主相通。

即如果踩生东说念主是位“贵东说念主”，那孩子将来也更有可能成为“贵东说念主”，反之则也是。

是以，在一些场地，为了给孩子一个好意思好的愿景，产妇家的老东说念主皆会按照一定的尺度，挑选一些体格健康、婚配齐全、家庭虚心、生齿兴旺的“全福之东说念主”为孩子踩生，但愿这些东说念主能将福泽传给重生儿。

由此可见，踩生并非熟识迷信，而是一种迂腐的民间习俗，交付着东说念主们对重生命的好意思好道喜和期盼。

02宝宝降生后的第一抱，最好东说念主选并非“爸爸”

如果你仔细不雅察过病院产房外等候的东说念主群，就会发现，世东说念主中在产房外等候最焦躁、也最垂危的，便是行将成为爸爸的男东说念主们。

况兼一朝照应抱着重生儿走坐褥房，第一个冲上去的也通常是他们，是以，除了接生东说念主员外，第一个抱孩子的东说念主也就成了爸爸。

然则，从科学的角度分析，宝爸并非第一个抱孩子东说念主的最好选拔，原因有两点：

第一，宝爸此时的心情过于怡悦和垂危，可能会出现手抖等情况，不利于重生儿的安全；

第二，宝爸穷乏怜惜重生儿的劝诫，不知说念如何正确地托住孩子的头和体格，容易对孩子形成无谓要的伤害。

是以，许多负责的家庭，大要深谙此理的老东说念主，一般皆会在爸爸冲上去后规劝他们，然后耐烦肠恭候医护东说念主员将孩子妥善安置好，大要恭候一位有劝诫的家东说念主接过孩子，以确保孩子的安全。

03 四类东说念主，相关再亲也别让抱

在古代，东说念主们对于踩生这一习俗有着诸多的负责和信仰，比如，古有“半东说念主不抱婴”的说法，风趣是丧偶、婚配不全的东说念主是不成抱刚降生的孩子，大要给孩子踩生的，APP开发资讯不屈安。

诚然，雷同不屈安的说法并无科学依据，不及为信，但从头生儿健康和安全的角度来看，确乎有几类东说念主不合适第一个抱重生儿。

第一类：通常走南闯北的东说念主

这类东说念主之是以不合适给重生儿第一抱，主淌若因为他们走南闯北，构兵的环境、构兵的东说念主比较复杂，可能构兵过不同地区的动物、泥土等，增多了佩带外来病菌、寄生虫的风险。

比如，在一些农村地区，可能会构兵到佩带钩虫等寄生虫的泥土，在一些畜牧区，可能会构兵到带有布鲁氏菌等病菌的动物。

重生儿免疫力较低，一朝被这些潜在的病菌和寄生虫感染，很可能激发严重的健康问题。是以，为了重生儿的健康有筹商，他们不合适抱刚降生的孩子。

第二类：有传染性疾病大要外伤的东说念主

抱过小婴儿的东说念主皆知说念，抱起小婴儿咱们总会下意志的贴贴，甚而亲亲他们，疏淡是咱们的长者，又因为隔代亲的原因，更是容易如斯。

然则，重生儿刚降生时，免疫系统尚未发育完善，违背力较低。

而此时，如果抱孩子的东说念主患有呼吸说念传染病，比如，伤风、支气管炎、肺炎，大要有皮肤传染病的东说念主，大要体格有外伤、饭桶。

那么这些疾病所佩带的病毒大要病菌，皆极容易传染给重生儿，对其健康形成胁迫。

第三类：年事大的老东说念主

许多负责的家庭，皆会在孩子降生之前，找一个熟悉的才高行洁的老东说念主，给孩子作念踩生东说念主。

然则，这种作念法并不可取，因为生孩子，尤其是安产，期间是无法预估的，有些安产的姆妈，甚而要在产房里待上好几个小时才顺下来。

而作为踩生东说念主，老东说念主要时刻在产房外等候，但对于他们来说不管是膂力，依然元气心灵皆很难吃得消。

等的期间长了容易看成僵硬，精神蒙胧，此时如果恰逢宝宝抱坐褥房，不免会因为气力不及、体格不稳等原因，在抱孩子时发生随机。

第四类：有不良活命民风的东说念主

如果你身边有烟不离手、酒不离口的东说念主，你仔细闻就会发现，他们身上通常有一种难以摒除的气息。

恒久喝酒的东说念主，因乙醇代谢不透澈，以及乙醇易会发从呼吸和皮肤排出的原因，随时安闲着乙醇味。

而恒久吸烟的东说念主，尤其是烟瘾疏淡大，恭候生孩子时，靠吸烟缓解焦躁心情的东说念主，烟草烧毁后产生的尼古丁等无益物资，会残留在吸烟东说念主的衣物和皮肤上。

因为重生儿呼吸系统还未发育完善，且感觉智谋，是以，不管是尼古丁依然乙醇等无益物资，皆会对重生儿的健康产生胁迫。

此外，恒久酗酒的东说念主，还可能随时出现“晕酒”气象，容易失手摔伤重生儿，是以，这类东说念主也不合适给孩子第一抱。

04 她才是合适给孩子“第一抱”的东说念主

平方情况下，在产房外恭候孩子降生的东说念主，一般皆是孩子的爸爸，以及爷爷奶奶、姥姥姥爷等亲东说念主。

是以，如果不只独找“踩生”东说念主的话，第一个抱孩子的笃定是孩子的亲东说念主，那这样多亲东说念主中谁最合适第一个抱孩子呢？

我个东说念主合计是孩子的奶奶大要姥姥，而且她们二东说念主之中谁更年青、体格健康情况更好，就更合适第一个抱孩子。

因为比拟爸爸、外公与爷爷，奶奶大要姥姥平凡更具有丰富的带娃劝诫，况兼阅历的事多，愈加懂得如何留心肠安抚和怜惜重生儿。

而且宝宝的爸爸，作为老公开发app的成本，除了要恭候孩子，更紧迫的是恭候配头从产房中平稳出来，赐与她最坚实的依靠和劝慰。