维多利亚和阿尔伯特博物馆（简称V&A博物馆）位于英国伦敦南肯辛顿，是世界最大的应用艺术、庇荫艺术和运筹帷幄博物馆，是范围仅次于大英博物馆的第二大国立博物馆。

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V&A博物馆的前身实践上是一座运筹帷幄学院的藏品馆，阿尔伯特亲王在这里躬行运筹帷幄了1851年在伦敦海德公园里举行的第一届万国展览会，为此临时搭建了一座展馆——水晶宫。伦敦运筹帷幄学院曾将我方的训诫藏品在这次展览中展出。1852年展览会罢了后，那时的组织者之一亨利·科尔愚弄万国展览会的利润购买了位于南肯辛顿的地盘，将原有的运筹帷幄院藏品馆进行扩建，决定建立一座大型的工艺品博物馆，用来“拯救声威渐微的工业艺术品”。1857年，博物馆考究建成，改名为南肯辛顿博物馆 。

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1899年，维多利亚女王为博物馆的侧厅举行奠基礼时，博物馆改名为V&A，以缅思她的丈夫阿尔伯特亲王。可惜女王没能比及新区落成便驾崩了，她的女儿爱德华七世国王参加了1909年的新馆落成仪式。

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博物馆是一座围绕花坛而成的回形建筑，通盘这个词博物馆凹凸共有6层，展厅有150多间，藏品高出450万件。

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有来自世界各地的雕琢、陶瓷、玻璃、纺织品、服装、银、铁、珠宝、居品、中叶纪文物、雕琢、版画、素描和相片等。

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V&A是世界创始使用燃气照明的博物馆（1860年代，那时还名为南肯辛顿博物馆），亦然世界上第一家绽放餐厅的博物馆。创始馆长亨利·科尔但愿博物馆大要为夜间参不雅者提供失业饮酒的区域。

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餐厅于1868年开业，由工业家詹姆斯 ·甘布尔、庇荫运筹帷幄师威廉·莫里斯和艺术家爱德华·波因特共同运筹帷幄完成。

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餐厅里面庇荫有五颜六色的陶瓷、玻璃和搪瓷，其丽都的立场反应了维多利亚时期不拘一格的艺术回味。

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除此以外，餐厅内的庇荫还包括儿童或、小天神或丘比特收割食品、用餐和阅读报纸等情景的饰带、带有搪瓷框架的大面镜子、周围刻有大象和骆驼的大门，以及用于禁锢荫藏餐厅后厨的精粹彩色玻璃窗。

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餐厅天顶庇荫着搪瓷铁皮，吊挂着的水晶球形吊灯使得餐厅的全体基调呈现出亮堂而欢娱的嗅觉。

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V&A有两个进口，克伦威尔路的南门，是Aston Webb运筹帷幄的新主进口。

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阿尔伯特的雕像，上头的是维多利亚女王。

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一进门的右侧

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前方：进门处圆形大厅顶部的吊饰是好意思国著名玻璃雕琢师、企业家戴尔·奇胡利的作品——《冰蓝与春绿》。

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这件作品的制作历程格外繁复。

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吊饰上每一根像触角的彩色玻璃部件皆是单独吹制而成的。

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每个部件被致密的以螺旋的样子粘连在铁质支架上。

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由下而上，蓝色的部分渐渐加多，创造出一种渐变的虚幻成果。作品于1999年被初次装置在V&A 的圆形大厅内，2001年艺术家对作品进行了大幅的改造。

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雕琢长廊

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雕琢长廊

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雕琢家阿尔弗雷德·史蒂文斯——《真谛和乖张》

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雕琢家阿尔弗雷德·史蒂文斯——《勇敢与恇怯》

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这两件雕琢是圣保罗大教堂惠灵顿缅思碑的构成部分，1857年制作。通盘这个词缅思碑由置放棺材的奏凯门和斜倚的惠灵顿的雕像构成，“真谛和乖张”与“勇敢与恇怯”青铜雕像放在两侧。

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缅思碑直到1912年才完成，这时雕刻家已故去近40年了。这个缅思碑的两组雕像对新雕琢通顺留住了捏久的影响。

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打败毒头东谈主米诺陶诺斯忒修斯

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忒修斯是传闻中的雅典国王。他的奇迹主要有：剪除过好多著名的土匪；解开米诺斯的迷宫，并战胜了米诺陶诺斯；和希波吕忒成婚；劫捏海伦，试图劫捏冥王普鲁托的老婆珀耳塞福涅——因此被拘押在冥界，自后被海格力斯救出。

1728年 约翰·米歇尔·瑞斯布拉克《逊纳神》

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每个撒克逊神传统上皆与一周中的一天关连在一齐，而逊纳神则代表星期天。

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苏格兰雕琢家麦克唐纳——温奇尔西夫东谈主艾米丽·乔治亚娜缅思碑

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这座缅思碑是他最受顾惜的作品之一，是19世纪中叶古典观点立场雕琢的典范。作品描写了温奇尔西夫东谈主以优雅的古典姿势斜倚在沙发床上，她衣裳一件宽松的长袍，手里拿着一卷纸，上头写着：“我很知足，因为天主在等着我”、笔墨唤起了她早逝的追到。

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苏格兰雕琢家麦克唐纳一生主要在罗马职责，罕见为英国客户创作肖像雕琢。阿尔伯特亲王是他的补助东谈主之一。

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耶稣之死雕琢

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彩绘玻璃

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在走廊的极端是中叶纪撒克逊国王雕像

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Cast Court展厅（石膏厅/铸模大堂）

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石膏厅于1873 年绽放。由于阿尔伯特亲王对雕琢的可爱，是以复制了世界各地的建筑和雕琢。馆内有两间展厅就是罕见来存放这些复成品的。

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石膏铸件是通过在原始雕像结构的名义摈弃多个石膏模具而制成的。

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模具硬化后会形成一个个外壳，在里面涂上一层分离剂，然后注入湿灰泥，待凝固后，拼装好零件，完成磋磨和名义惩办最终复成品便完成了。

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关于那时无法出洋旅行的伦敦东谈主来说，这些石膏铸像让他们得以一窥欧洲雕琢的古迹。

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石膏厅中最著名的作品是米豁达基罗《大卫》的复成品。

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《大卫》原作是1501年—1504年间意大利雕琢家米豁达基罗·博那罗蒂创作的大理石雕琢，现保藏于意大利佛罗伦萨好意思术学院。

1850年佛罗伦萨锻造师Clemente Papi复制了重6吨、高5.17米的《大卫》雕琢。

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大卫是一个圣经中的东谈主物，是公元前1010年至970年以色列王。他在位时推翻了外族非利士东谈主的总揽使以色列得到长入。

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那时，以色列王扫罗在位。非利士东谈主入侵以色列，非利士东谈主中有一位武士，名叫哥利亚，身高八尺，头戴钢盔，身穿铠甲，力大无尽，在战场上兵不血刃，以色列东谈主死伤大批。哥利亚出战40余天，以色列东谈主不敢出战。大卫的三个哥哥皆到前列斗殴了，他由于年幼不可参战，就去前列给哥哥们送饭。当大卫到达了前列时，他看到敌方的巨东谈主哥利亚冲了上来，以色列东谈主抗争不住。这时，大卫满腔肝火条目出战，以雪民族之耻。扫罗王见大卫信心很大，就把我方的铠甲给他。大卫拒却了盔甲，孤苦牧童打扮，率众走上战场，高声地大骂哥利亚，比及哥利亚被骂的头昏脑眩时，大卫用甩石机甩出石头打昏了哥利亚并大冲向前去，拔出芒刃割下了哥利亚的头，挽救了以色列。从此，少年大卫成了寰宇知名的骁雄。

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米豁达基罗莫得沿用前东谈主发达大卫战胜敌东谈主后将敌东谈主头颅踩在眼下的场景，而是遴荐了大卫准备理财战斗时的状况。

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该复成品由托斯卡纳大公利奥波德二世送给了维多利亚女王，女王第一眼就对石膏像毫无讳饰的赤身感到畏怯，因此条目制作一个比例合适的无花果叶片，并条目在政要到访时将其用一双钩子挂在石膏像的特殊部位。

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米豁达基罗 犹太教创建者摩西雕像（复成品）

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摩西手中拿着的是从西奈山得到天主恩赐的《十诫》。摩西头上的有犄角据说是翻译者曲解了希伯来文答应，把“摩西从西奈山下来时，脸上发光，”这句话译成了“头上生着两只角的摩西走下西奈山”。自后，雕刻家就雕出了头生双角的摩西。

天国之门（复成品）

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“天国之门”是佛罗伦萨圣乔瓦尼洗会堂的东门，正对着圣母百花大教堂。这座洗会堂比对面的大教堂可要早好多年，公元七世纪就照旧建成了，11世纪改建成当今的白色八角形。咱们老练的许多佛罗伦萨名东谈主皆在此秉承过浸礼，包括但丁、马基雅维利等。洗会堂共有三座门，皮萨诺在十四世纪完成了南门，干预十五世纪后，1401年佛罗伦萨的羊毛商会决定出资补助重塑洗会堂的北门，那时以“以撒的献祭”为题进行了公开的运筹帷幄竞赛，几经筛选干预决赛的是两位年青东谈主：24岁的布鲁乃列斯基和23岁的吉伯提。为止出身金匠世家的吉伯提在艺术运筹帷幄和制作工艺上皆更胜一筹。在完成北门后，他又被寄托制作了青铜镀金的东门，这座门如斯精粹，举世无双，统统花了吉伯提27年时期直到1452年才完成。米豁达基罗见到后咋舌谈：“这就是天国之门啊！”。此门一改之前北门28块面板的运筹帷幄，而是选用更大的10块面板，叙述了旧约中的10个经典故事。

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以下展品均为复成品：

意大利 米兰

圣殴斯托焦教堂

圣彼得义士之墓

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圣彼得义士是多米尼加修羽士，在1252年被暗杀。

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1335年圣殴斯托焦的修羽士们决定建一座缅思碑来抒发对义士的崇拜。宏伟的建筑状貌和稳稳馈送的东谈主物形象，体现了意大利文艺回话早期伦巴底的立场。

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圣若望洗会堂布谈坛

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大理石，建于1260年，

意大利比萨圣若望洗会堂。

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这是尼古拉·皮萨诺最著名的作品。

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布谈坛使用绿色和红色大理石，描写基督的部分选用当然色调。

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鸟瞰图

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意大利 比萨大教堂

圣若望洗会堂布谈坛

大理石，建于1260年

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复成品再现了精致雕刻的布谈坛，这是尼古拉·皮萨诺最著名的作品。像一些其他展品同样，莫得复制原作的神采。皮萨诺的布谈坛使用绿色和红色大理石，描写基督的部分选用当然色调。

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枫丹白露的少女

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这个青铜半月形庇荫原是为枫丹白露皇宫的进口运筹帷幄的，这是一件令东谈主印象深入的复成品。狩猎主题是枫丹白露的符号，而牡鹿是法国国王弗朗索瓦一生的纹章象征。枫丹白露的少女一直莫得装置，自后被弗朗索瓦的女儿亨利二世给了他的情妇，现有卢浮宫。

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圣十字教堂布谈坛

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这座布谈坛的原件是镀金大理石的，APP开发资讯放介怀大利佛罗伦萨圣十字教堂，是意大利雕琢家贝纳通的“一个格外荒漠的极品，比任何其他传统的布谈坛更缓和”上头的雕琢炫耀了对圣方济各的糊口场景独到的描写立场。

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布谈坛前方的一双天神

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正面

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意大利 博洛尼亚市

圣佩特罗尼奥大教堂门口

（白色拱形的雕琢）

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门前是圣水器

用材：大理石、青铜，有镀金和着色的踪影

建于1416-1434年

意大利 锡耶纳 圣乔万尼教堂

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公元前1430-1502 女性半身像

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侧面

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图拉真圆柱（复成品）

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图拉真圆柱或译图拉真奏凯柱，意大利语：Colonna Traiana。原作位于意大利罗马奎利那尔山边的图拉真广场，高38米！为罗马帝国天子图拉真所立，以缅思图拉真顺利战胜达西亚。

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图拉真圆柱复成品(1864年)是V&A中最大的物品，由大马士革建筑师阿波罗多拉建造，属于多立克柱式，以柱身精粹浮雕而知名。

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图拉真圆柱净高29.55米，包括基座总高38.2米。柱身由20个直径4米、重达40吨的巨型卡拉大理石垒成，

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外在由总长度200米以上的浮雕绕柱23周，选用螺旋式身手统统描摹了2500个东谈主物。

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柱体之内，有185级螺旋楼梯纵贯柱顶。

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由于通盘这个词柱体远远高于博物馆里面空间，是以左证其里面拼装结构，将柱身一分为二。

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柱子里面

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里面

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里面

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里面

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西班牙 圣地亚哥德孔波斯特拉 使徒大教堂

荣耀之门

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这座罗马式的大门及雕琢是1188年莱昂国王斐迪南二世下令建造的（1211年完成），宏伟大门雕刻主要发达是新约启示录和旧约的东谈主物故事。

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上方中央的救世主耶稣向东谈主们展示他手上的伤口，象开荒胜耗费和祸害；

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紧挨着耶稣的四个东谈主是福音问的作家；下方双方的天神在展示耶稣遭难时的刑具和关连物品；

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最上方手捏各类乐器和香水瓶的是新约启示录中的24位老者。

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比利时 布鲁塞尔

圣伦纳德教堂

石雕神龛

比利时建筑家10世纪运筹帷幄的

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纵观大乐透上市至今累计2594期开奖，开出前区跨度10的次数不多，算上本次共计开出22次，该形态占比只有0.84%。

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丘比特

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1550年 法国雕琢家让·古戎

《丧祭基督》

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一些义士或骁雄的雕像

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雕像

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中叶纪及文艺回话展厅

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佛兰德斯雕琢家詹博洛尼亚——《参孙杀死菲利斯东谈主》雕琢

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詹博洛尼亚是文艺回话时期紧迫的雕琢师，他在1550年傍边从佛兰德斯前去佛罗伦萨学习古典雕琢，学成后一直为佛罗伦萨的好意思第奇家眷职责。《参孙杀死菲利斯东谈主》即是由弗朗西斯科·好意思第奇委任创作的作品，看成其官邸花坛喷泉中央元素。

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雕琢论说的是在《圣经旧约·士师记》中的一段故事：参孙是圣经中的犹太魁首，生于公元前11世纪的以色列。他凭借神赐的力气，徒手击杀雄狮，并光棍与以色列的外敌菲利斯东谈主争战周旋，最终战胜。

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这段故事曾经由米豁达基罗以青铜雕琢所阐扬，作品呈现了参孙与两名菲利斯东谈主的搏斗场景，展示在佛罗伦萨市政厅前。好意思第奇对詹博洛尼亚的委任也旨在重现米豁达基罗雕琢的光彩。因此，詹博洛尼亚这件作品沿用了米豁达基罗所可爱的金字塔造型和极具戏剧张力的东谈主物动态。

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但雕琢家也在前任巨匠的基础上进行了改造： 一位已死的菲利斯东谈主被摒除在作品以外，只留住一双一的对抗场景，使得作品造型呈现出螺旋形姿态，愈加具有视觉不雅赏性。

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1601年这件作品被看成酬酢礼物赠予了西班牙王室。1623年，那时英格兰的威尔士王子查尔斯（自后成为查尔斯一生）拜谒西班牙，西班牙王室将此作品赈济给了威尔士王子。之后，这件雕琢万古期曲折英国各地，于1762年被国王乔治三世再行收归皇家通盘。直到1953年，在艺术基金的匡助之下这座雕琢被V&A博物馆收购并耐久保藏。

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德国慕尼黑王宫 珀尔修斯铜像喷泉

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青铜，约制作于1590年

雕琢描摹了珀尔修斯杀死好意思杜莎的故事

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意大利 菲耶索莱

圣吉罗拉莫教堂

费鲁奇运筹帷幄的圣坛

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画面中央耶稣十字架的两旁是圣母玛利亚和抹大拉的马丽亚，基督的右边是圣·杰罗姆，杰罗姆上方圆盘内是福音传谈者圣·约翰，左侧是圣·马克和帕多瓦的圣·安东尼。

在底部边缘不错看到家眷盾形纹章，而圣·杰罗姆的存在是为了缅思她和她的丈夫对圣训导的奉献。

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圣乔治杀死恶龙

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圣母示寂

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欧洲贵族的家眷徽章

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荷兰 斯海尔托亨博斯

圣约翰大教堂

唱诗班隔屏

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比利时大理石和雪花石膏

制作于1610 – 1613年

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教堂唱诗班隔屏从教堂均分割出一个公众区域。1566 - 1567年新教矫正者们碎裂了这个教堂的隔屏，1584年的失火使之透顶被毁。1610启动新建这个唱诗班隔屏，斯海尔托亨博斯地区信仰天主教，隔屏的状貌、庇荫和雕刻等要与之稳健。1866年大教堂当局决定撤废，情理是隔屏辞谢信众看到圣坛，立场不稳健教堂的哥特式建筑，自后卖给了V＆A。

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中叶纪彩绘玻璃

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彩绘玻璃

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彩绘玻璃

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耶稣

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圣玛格丽特祭坛庇荫

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橡木彩绘镀金

约制作于1520年

可能来自德国汉堡近邻的吕讷堡的圣约翰大教堂。

这幅壮不雅的祭坛庇荫论说了圣玛格丽特的故事，她因为拒却毁灭基督教而被杀害。

圣坛庇荫

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约制作于1500 – 1510年

意大利佛罗伦萨

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锡釉熏烧陶

三王来朝

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左证《玛窦福音》第二章记录，耶稣出生后，东方的几位贤士见到了天上的异星。他们在异星的率领下，来到白冷朝拜耶稣，向耶稣圣婴奉献了黄金、乳香和药三样礼物。国王的奴婢者们戴着别国情调的帽子(包括一个非洲东谈主)，示意他们从东方来。庇荫画的亮堂的色调展示了德拉·罗比亚制作锡釉陶瓷的妙技。

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中叶纪和文艺回话展厅：手型圣物箱

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这只手型圣物箱曾经是用来展示圣东谈主遗物的，透过手指上长方形的孔不错看到里面遗物（现已丢失）。

在中叶纪，这些遗物被觉得具有神奇的力量，并受到信徒们极大的崇拜。信徒们投降，通过祷告和触摸圣物，他们将得回免受疾病和恶运的保护。

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达芬奇手稿

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中东伊斯兰展厅

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V&A领有高出19000件来自中东和北非的物品，从早期伊斯兰时期（7世纪）到20世纪早期。

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这里最凝视标就是铺在大厅中央的阿尔达比勒波斯地毯，地毯领先是一双，另一块在好意思国洛杉矶县立艺术博物馆。

伊朗西北部城市阿尔达比勒坐蓐的波斯地毯久负着名，V&A和洛杉矶的这一双地毯约莫制作完成于1539-1540年间，原来是铺装于伊朗的谢赫大清真寺里面，是目下所知的最大、最陈旧的地毯之一，尺寸为10.5m×5.3m。地毯用丝线和羊毛夹杂编织而成，横向用线长度为76公里，纵向用线长度则达到124公里，统统交汇成2950万个节点才编织成这张地毯；炫耀出十六世纪波斯地毯编织的时髦工艺水平。

1731年 出自伊斯坦布尔的瓷砖壁炉

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1657年 印度 莫卧儿帝国时期

羊首瓜瓣白玉杯

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玉杯属于泰姬陵的修建者，莫卧儿帝国第五代天子沙贾汗。

1600年 伊斯坦布尔

玉雕嵌相持附盖啤羽觞

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巴基斯坦 公元5世纪 犍陀罗佛头像

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亚洲馆：1850-1870年 缅甸曼德勒 神龛

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木刻镀金嵌入半相持

据说神龛来自第二次世界大战时刻遭到糟蹋的曼德勒宫殿，1857年贡榜王朝的国王敏东王修筑曼德勒王城，看成缅甸的皆门，直到1885年缅甸被英国所堕落。

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亚洲馆：日本武士铠甲

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亚洲馆：日本和服

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亚洲馆：韩国头饰

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拉斐尔作品展厅

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这是一间罕见展示文艺回话巨匠拉斐尔画稿的展厅。

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四周墙面上的挂毯是拉斐尔七幅文艺回话时期的彩色画稿作品。

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这些运筹帷幄画稿的创作始于1515年，那时拉斐尔受教皇利奥十世寄托为梵蒂冈的西斯廷教堂订作念需吊挂在米豁达基罗著名的天顶画下的挂毯庇荫。西斯廷教堂主要供教皇和他周围的神职东谈主员和平信徒使用，教堂中的其他庇荫也论说了摩西和基督的生平，因此拉斐尔遴荐连接了这一主题，在挂毯上描写了被视为基督训导创始东谈主的圣彼得和圣保罗的糊口场景，并以此宣扬教皇的泰斗性。这些作品被觉得是文艺回话时期最伟大的矿藏之一。

1515年《在利斯特拉的牺》

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1516年 《亚拿尼亚之死》

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1516年 《保罗在雅典宣讲》

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1516年《调停瘸子》

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1516年《基督杜撰彼得》

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挂毯《哺育神迹》

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《哺育神迹》描写的是耶稣在彼得眼前第一次显露哺育的神迹，出自《圣经新约》的《路加福音》。彼得最早是个渔人，原名叫西门，有一次他打鱼转头但一无所获。耶稣看到后便让他把船划到水深处下网打鱼。西门说“夫子，咱们通宵劳力，并莫得打着什么。但驯顺您的话，我就下网。”没思到他下网后果然打到好多鱼，网皆快撑破了。画面最左边的是耶稣，他身上的袍子原来是深粉色，年代久远酿成画面覆没，但他在水中的倒影仍能看出些粉红的原色。跪在耶稣眼前的就是彼得，他为我方刚才不信耶稣的话示意谈歉。

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《哺育神迹》

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展厅一端的松木面板镀金蛋彩画作品 《圣·乔治祭坛》，约制作于1410年，作家Master of the Centenar，西班牙瓦伦西亚。

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该作品展示了十三世纪末基督教圣战士的传闻。祭坛中央是三个重叠的面板，上头是基督和圣子母，以及两侧的先知; 中间描写的是1237年基督教戎行在阿拉贡国王詹姆斯一生指挥下，得到圣·乔治的匡助，在普伊赫打败摩尔东谈主的情景；下部是圣·乔治奏效杀死一条遗害当地东谈主的毒龙。中央面板两侧描摹十圣的糊口场景。

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彩绘花窗

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彩绘花窗

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油画展厅

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油画展厅

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油画展厅一角

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建筑运筹帷幄展厅

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二层：金银器展厅

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展厅一角

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英国 18世纪 银天鹅摆件

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馆藏不同材质的器皿

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1862年 赫里福德屏风

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这是一件典型的维多利亚时期的哥特式的回话屏风，金属材质。

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在中叶纪时期，教堂的齐唱屏风是必不可少的，神父会指导他所属的齐唱班格外从容的从赫里福德屏风前渐渐走过并步入圣殿。

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看成1862年在伦敦外洋展览会上所展出的紧迫展品之一，因其优雅的运筹帷幄和风雅的工艺，曾被英国伦敦时装画报评为世界上最伟大最紧迫的竖立之一。V&A于1967年购入，购买时屏风格外的破旧，后经建立，才有了当今的色泽度。

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室内庇荫

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室内庇荫

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伊丽莎白一生晚期使用的狂躁雕刻床

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床头板上领先饰有秀逸的彩绘东谈主物。

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馆藏的多样居品、摆件及艺术品

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瓷器

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十二月农作瓷盘

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这是一组极为绝顶的瓷制圆盘，一组共20件，展示了东谈主们在不同月份从事劳顿的场景。这一组瓷器曾庇荫过佛罗伦萨银群众皮耶罗·德·好意思第奇职责室的顶棚。

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每个圆盘的运筹帷幄皆基于现代农业践诺以及古典文本中对农业的描摹，其中好多传统从1世纪连接于今。圆盘界限周围的浅蓝色和深蓝色辨别代表白昼和暮夜，右侧标注了白昼的时期。在每块瓷砖的顶部还标有该月份太阳在黄谈十二宫中的位置，与星座逐个双应。

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德国瓷器

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贴花工艺

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荷兰 17世纪代尔夫特陶工生产的巅峰之作 方尖碑式分层花瓶

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服装

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