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商朝取代了夏朝,因此甲骨文中应该有夏朝纪录,但在甲骨文中并未平直发现夏朝存在的凭证。那么,甲骨文中真是莫得夏朝吗?
有学者以为甲骨文“西邑”、“西邑夏”,指的是夏朝。
其实找不到夏朝的记录,可能就因为认错了字,早期的“夏”,写稿“止”。一个最昭着的例证,《易经》“日中为市”,甲骨文“市”字形,就用“止”代表“日中”。
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古文夏,还有两个写法,“昰”和“是”。
“昰”远离即是“日、一、止”,
“是”折开亦然“日、一、止”,
《说文解字》是:“直也。从日正。但凡之属齐从是。籒文是从古文正。”这两个字的意念念即是说“日、一、止”为“夏”,日正为“夏”,夏至日正午,阳光直射为“是”。
而《说文解字》曰:“夏,中国之东谈主也。从夊、从页、从臼。”“夊,两足也。”“夏”是个会意字,从夊,“夊”即是甲骨文“止”,
“夏、是、昰”三种字形的根部件都是“止”,会意为:日止为正,日正为夏。
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夏至正午,太阳飞腾到天外中央的最高处,罢手了飞腾行程,太阳位于天外的中央,此时阳光直射,就像阳光之足落在大地,古东谈主发现我方的影子解除,阳光止于足,东谈主影止于足,“止”的本义为阳光“止”在足,记录“日中无影”场景,是以也不错代表夏至,夏至正午,日止为正,日止而阳光直射为“是”,为“夏”。
即是说甲骨文“夏”,是从甲骨文“止”演变出来的,糊口在夏至“日中无影”地区的东谈主,即是夏东谈主。
小程序开发换句话说,不是甲骨文中莫得夏朝的记录APP开发公司,而是甲骨文“止”,即是“夏”的初文,学者视此为两个不同的字,一句话,认错字了。
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