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论年上起月例甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺行流，若言戊癸何方发？甲寅之上好追求。 其法假如甲己生，于月上起丙寅，以正月为丙寅、二月丁卯，一顺数去，至其所生之月止，一月一位顺行。 全文真解：篇解：这篇讲的是年上起月例的秩序，推行相对浅显。文意：凡六甲与六己生年,齐以丙配正月运转为丙寅月，凡六乙与六庚生年正月齐为戊寅，六丙与六辛年生东说念主正月为庚寅，凡六丁与六壬年生东说念主正月为壬寅月，凡六戊与六癸年生东说念主正月为甲寅月;其他月份以正月顺行,以此周而复始,以至无限。其秩序如甲己年生的，正月为寅月，天干配丙即是丙寅，二月即是丁卯，一直顺数下去，直到命主所生之月止，按一月一位顺行。真解：年上起月即是查每一年十二个月的每个月是什么干支，是已知年干的情况下,推之月干的秩序,是用已知年柱天干的前提下,推算月令干支的一首歌诀。生月干支,是由天干地支按照一定例律组合而成，田主静，是以地支居而不动,寅必建正月,卯必建二月,辰必建三月,已必建四月，午必建五月,偶然建六月，申必建七月,酉必建八月,戌必建九月，亥必建十月,子必建十一月,丑必建十二月。上帝动，是以天干动而不居，十天干左旋,易递于十二地支之间,建寅之月,不一定建甲,而建卯之月，也不一定建乙。是以“甲己之年丙作首”,即是说凡六甲与六己生年,齐以丙配正月运转,为丙寅月，以此而推,二月丁卯、三月戊辰、四月己巳、五月庚午、六月辛未、七月壬申、八月癸西、九月甲戌、十月乙亥、十一月丙子、十二月丁丑,以成一岁。而“乙庚之岁戊为头”,是指凡六乙与六庚生年,正月齐为戊寅、二月辛卯、三月壬辰、巳月癸巳、五月甲午、六月乙未、七月丙申、八月丁酉、九月戊戌、十月己亥、十一月庚子、十二月辛丑。照此例推，“丙辛之岁寻庚上”,是指六丙与六辛年生东说念主，正月为庚寅;“丁壬壬位顺行流”即是指凡六丁与六壬年生东说念主,正月为壬寅月;“若言戊癸何方发?甲寅之上好追求。”是指凡六戊与六癸年生东说念主,正月为甲寅月;其他月份以正月顺行,以此周而复始,以至无限。六甲者,因甲为阳干,只与阳主管，为甲寅、甲辰、甲午、甲电、甲戌、甲子六组，而阴千只与阴主管，如六已则为己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥六组,其它天干亦以此推。论日上起时例甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发？壬子是真途。其法以甲己日从时上起甲子，至本东说念主生时。余齐仿此。 【眉批：以甲子日生辰子起，如甲子日午时于子上起甲子，丑上起乙丑，寅上起丙寅，余仿此。】 全文真解：篇解：这篇讲的是日上起时例的秩序，推行相对浅显。文意： 如果日主天干是甲或是己,那么子时就应该从甲运转,为甲子时；如果是六乙日和六庚日所生,那么子时的天干一定是丙,即丙子时；生辰天干是丙与辛者,其子时的天干要配戊，即为戊子时;生辰天干时丁和壬,那么子时从戊起,为庚子时；生辰天干是戊或癸,那么子时一定是壬,即壬子时。甲已日生子时上起甲，子时为甲子，一直到我方的树立时辰，其余如斯类推。真解：日上起时例,即是推时法,其法是在如故知说念时柱地支,以日主天干来推演时柱的天干,也即是由东说念主的生辰遁得生时之干支的秩序。此是以生辰干寻取生时干之法，知名曰五鼠遁。“甲己还加甲“,即是说如果日主天干是甲或是己,那么子时就应该从甲运转,为甲子时,这么以次而推，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸西、甲戌、乙亥时。“乙庚丙作初”,是指如果是六乙日和六庚日所生,那么子时的天干一定是丙,即丙子时，以次则为丁丑、戊寅、己卯,以次类推。“丙辛从戊起”,即是生辰天干是丙与辛者,其子时的天干要配戊，即为戊子时。“丁壬庚子居”,则是生辰天干时丁和壬,那么子时从戊起,为戊子时,以此顺推，即为己丑、庚寅、辛卯，一直到癸亥。“戊癸何方发,壬子是真途”即是说生辰天干是戊或癸,那么子时一定是壬,即壬子时,其它以次而推。即逢甲己日起甲子时，乙庚日起丙子时,丙辛日起戊子时,丁壬日起庚子时,戊癸日起壬子时。论起胎法胎元，受胎之月也。子平有曰：先推胎息之由，次断变通之理，精命者不成无谓此例也。推法但从本生月前四位是也。其法如己巳月，则前申上是胎，却数退一位，于未上将生月天干己字，唤起己未，数至庚申，乃受胎之月也。其余齐仿此。 全文真解：篇解：这篇讲的是胎元干支的推法。字释： 胎元,即是胎的一名。本意是指母体中拔擢胎儿滋长发育的元气,亦指胎盘。文意： 胎即是受胎的月份。子平说:“要通于此理，精于命理者不成无谓此法。此推法是以本生月前四位而断，
一个app开发费用如己已月;前一位是未，用生月的天于己字唤起己未，数到庚申，乃为受胎的月份，其余依此类推。真解：这里的胎元是指东说念主受精怀孕的月份,其起法是:东说念主生月后紧接着这个月的天干涉生月后第三个月的地支相配，就为胎元。四柱以外,以胎元手脚推算的参考,胎元即是受胎的月份,是指树立的阿谁月月干前一位，地支前三位,合起来即是胎元的干支。原文不够准确，如以生月前四位来推，巳的前四位是酉，就不是申了。如原书所载，生于己巳月,月干左旋顺行,上前数一位是庚,地支地支右旋逆行,上前数三位是申,那么胎元的干支即为庚申。这么从庚申月受胎,到己巳月，正巧是十个月。举例1998年八月生东说念主，八月为辛酉,辛前顺数一位天干是壬,酉后逆数第三个地支是子,则壬子为其胎元。胎月见贵，必受福荫,刑糟蹋害,决主沉重。胎元干支与生时干支纳音相生主长命，如果和时干支刑战克害主寿短。又说胎元临帝旺，势必遐龄。是以古东说念主合计:胎元生命为吉，克命不利。如戊寅年辛酉月，以壬子为胎元,戊寅纳音为土,壬子纳音为木，木克土不利。把推算出的胎元手脚断命的进击依据，如如果早产或过月晚产之东说念主，则难以此为据。胎元之法从论命实务教学亦有其考证。蓝本子平论命以五行生克为主，并岂论及胎元。关联词有期间碰上不如何极度的八字，其东说念主却有相当色泽的成就;或八字有很较着的凶厄背逆，却也能平稳无事;若逢此景象，不雅察其胎元所蕴涵之气味，时常发现其胎元一具有相当大的功能，变成命局景象的蜕变。这让咱们不得不承认生命的运转在于转世，而非树立，故转世的本领也必定和自后的气运有某些密不成分的酌量。取胎月以为论命之凭借，以致不错把胎元当成第五柱，与原局四柱同期参看，则论命更真。论起息法取日主上天干合处，地支合处是也。 假如甲子日生东说念主，天干年月时有己字，乃甲与己合。又取地支年月时有丑字，即己丑也。余齐仿此而推，此胎息之由。【眉批：如推贵命先推胎息之吉否，相生扶者贵，相克者贫。】全文真解：篇解：这篇讲的是胎息干支的推法。字释：息者，即是胎息。文意：如果要估量是否为贵命，先要推其胎息是否祥瑞、相生，还得看是否投合，看日柱的天干涉地支的投合处即是。如甲子日生的东说念主，在年、月，时的天干见到己字，甲与己合，又在年、月，时的地支见到丑字，子与丑合，已丑即是胎息，其余依此类推。真解：八字论命若要估量一个东说念主是否为贵命，要看其胎息是否祥瑞。胎息，是日柱的天干地支，与月柱干支，大略时柱干支，成干支齐能投合的鸳鸯合者即是。如甲子日主，而月柱见己丑者，日柱天干甲与月柱天干已合,而地支子又与丑投合,这么双双成合者,即为胎息。大略如日主为戊寅，时柱是癸亥，这么戊与癸合，寅与亥合,雷同也为胎息。其他类推。这么推胎息法在推步中与日主合财合官通论，不以胎息单独论。因阳干合阴干为财,阴干合阳干为官,财官合来为日主所用,为最好的神气结构,凡受生扶为吉,见相克者,非论是财如故官,受到毁伤,齐为破格，以凶险看,是以眉批中说:相生扶者贵,相克者贫。
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181期：生死存一线一个app开发费用，小算四害毒开（230）
