| 发布日期：2024-09-21 11:32 点击次数：104 |
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作家：子墨
《东谈主民日报》：“时光磕趔趄绊，季节南来北往，所得，所不得，皆不如快慰理得。”
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时光磕趔趄绊，季节南来北往。岁月的车轮冷凌弃地碾压过凡间的喧嚣，留住一皆谈或深或浅的辙痕。
春的脚步老是轻细而自得，像是一位初来乍到的青娥，携着微风与细雨，叫醒千里睡的大地；春是那“舒缓识得东风面，万紫千红老是春”的秀气多彩，是那“春光如海关不住，一枝红杏出墙来”的生机盎然，是那“天街小雨润如酥，草色眺望近却无”的崭新与新奇。
关连词，春的好意思好老是顷刻间。夏便急仓猝地赶来，带着盛暑的阳光和聒噪的蝉鸣，带着滔滔的热浪和澎湃的暴雨，带着满池婷婷玉立的荷花和田间金黄翻腾的麦浪。
夏的强烈还未隐没，秋已悄然登场。
“泊车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，秋风吹落了片片黄叶，给大地铺上了一层金色的地毯。
“一年好景君须记，恰是橙黄橘绿时”，果园里果香四溢，红彤彤的苹果、黄澄澄的梨子挂满枝端，让东谈主馋涎欲滴。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，秋让稻田庐谷穗低落，金黄的稻浪在秋风中摇曳，诉说着丰充的甘愿。
紧接着，冬裹带着寒风与冰雪而来，世界仿佛被按下了静音键，一切都变得寂寥而正经。
“忽如今夜春风来，千树万树梨花开”，冬是那纷纭洋洋飘落的雪花，给寰宇间披上了银装。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，冬是那傲然挺立的腊梅，在冰天雪地中通达出绝世的青春。
“千山鸟飞绝，万径东谈主踪灭”，冬是那呼呼作响的北风，吹走了世间的错乱与干扰。
时光就这么仓猝流转，季节在循环中演绎着各自的精彩。
“骸骨如此夫，不舍日夜。”咱们在这磕趔趄绊、南来北往中，感受着人命的律动，露出着世间的生离折柳。
大概，恰是这无常的变化，让咱们愈加爱戴目下的好意思好，愈加敬畏当然的力量，愈加顽强地追寻内心的遐想。
其实，东谈主生所得，所不得，皆不如快慰理得。
在这漫漫东谈主生之旅中，咱们老是在追寻着，渴慕着，策动地想要收拢一切能收拢的东西。
无意，咱们为了那所谓的“所得”，拚命地奔波，穿梭于高贵喧嚣的都市之间。
寻常巷陌，攘攘熙熙，东谈主们行色仓猝，脸上写满了对富贵荣华的渴慕。那耸入云霄的大厦，开发app一般多少钱如同精深的樊笼，困住了一颗颗躁动的心。
就如罗曼·罗兰所说：“世上只消一种英雄概念，即是在认清糊口的真相后照旧怜爱糊口。”可咱们在追赶所得时，相同健忘了糊口的骨子。
关连词，当咱们终于结束了那些心荡神驰的“所得”，却发现内心并未因此而感到信得过的茂盛与安宁。
大概，那顷刻间的甘愿如烟花般秀气却顷然即逝，留住的是无限的空泛与迷濛。
正如老子所言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
而当咱们靠近“所不得”时，又相同堕入深深的横祸与抵挡之中。怨天尤东谈主，骄矜自大，仿佛侥幸对我方不公。
app开发“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这阶梯的劳作，让咱们心生惧怕。
但其实，东谈主生信得过的幸福，并非在于领有若干金钱、多高的地位，而在于能够快慰理得大地对糊口的每一个倏得。
“采菊东篱下，舒坦见南山。”像陶渊明那般，隔离凡间的喧嚣，守一方净土，内心宁静而稳固。
当咱们能以暖和的心态看待世间的得失，不被外物所傍边，方能在这纷纭复杂的世界中，寻得一派心灵的栖息之所。
不再为了富贵荣华而衣衫破烂，不再为了求而不得而痛心刻骨。“不以物喜，不以己悲。”如此，方能在东谈主生的谈路上开发app一般多少钱，走得冷静，走得直露。
在东谈主生的谈路上，若何智商作念到快慰理得？这是一个值得咱们深深想索的问题。
这就需要咱们保执内心的洁白与善良。
正如孟子所说：“爱东谈主者，东谈主恒爱之；敬东谈主者，东谈主恒敬之。”
以善良对待世界，不存害东谈主之心，不作念拒抗良心之事，方能言之成理，情绪安靖。
需要咱们深东谈主情对实践，秉执一颗知足常乐之心至关进攻。
“知足者瑶池，不知足者凡境。”洪应明之言悲不自胜，当咱们不被无限的盼愿所驱使，懂得爱戴已领有的，不外分奢望未赢得的，便能减极少多烦嚣与慌乱。
敢于承担连累亦然作念到快慰理得的要道。
“东谈主生应知负连累的悲惨，智商知谈尽职任的乐趣。”梁启超的这句名言教唆着咱们，不管是对家庭、对社会如故对我方，都要勇敢地肩负起应尽的连累，不藏匿、不推诿。
还要有顽强的自我信念和价值不雅。在这纷纭复杂、充满蛊惑的世界中，如王阳明所说“此心光明，亦复何言”，遵从内心的光明，不立时应变，不为外物所动摇。
此外，学会宽宏与包涵他东谈主。“海纳百川，有容乃大。”领有宽宏的胸宇，能放下归罪与仇隙，让心灵不再被负面形状所困扰。
在东谈主生的谈路上，若能作念到以上这些，便能在岁月的长河中，不管风雨若何幻化，都能保执内心的安靖与安宁，信得过作念到快慰理得，舒坦前行。
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